1、宦官≠太监≠阉人

这三个词表达的差不多是同一个意思，但要细究起来的话，又不完全一样。

宦官是皇宫中为皇帝及其他皇族成员服务的官员的总称。

东汉以前，宦官并不都是阉人，东汉以后才一律用阉人。（不过也有个别例外，隋代的内廷宦官也不全是阉人）

中兴之初，宦官悉用阉人，不复杂调他士。——《后汉书》卷七十八

“太监”一词的出现比“宦官”要晚很多，有的说最早出现是在辽代，有的说唐代。反正这个词最初和宦官是不一样的，到明代，“太监”和“宦官”才开始融合。太监是高级宦官的称呼，不是随便哪个宦官都可以称太监的。

到清代，太监才成为宦官的专称。也就是说，宦官、太监、阉人，这三个词是在清代才真正成为同义词的。

2、东汉有个牛逼的宦官叫栾巴

这人有可能是阉割不净，后来又“阳气通畅”了，还生了个儿子叫栾贺，官至云中太守。

栾巴字叔元，魏郡内黄人也。好道。顺帝世，以宦者给事掖庭，补黄门令，非其好也。性质直，学览经典，虽在中官，不与诸常侍交接。后阳气通畅，白上乞退 ——《后汉书》卷五十七

3、请一定要叫我太监

明中期大太监刘瑾当道的时候。

大臣们上奏疏都得一式两份，一份给刘瑾，叫红本。

一份交到通政司，叫白本。

奏疏里提到刘瑾都得称刘太监，不能直呼其名（听着像骂人）。

某次都察院的奏本写了刘瑾的名字，惹得刘瑾大怒。

最后还是都御史屠滽带着下属去下跪谢罪，才把事抹平了。

彼时刘瑾气焰之盛，由此可见一斑。

章奏先具红揭投瑾，号红本，然后上通政司，号白本，皆称刘太监而不名。都察院奏谳误名瑾，瑾怒詈之，都御史屠滽率属跪谢乃已。——《明史·列传第一百九十二》

4、英国第一次派遣使团访华是1787年

但遗憾的是，大使凯思卡特还没到中国就挂了，这次出访任务也就没能完成。

5、我国至少自西周时期开始，就已经出现了宵禁制度

老百姓晚上不许出门，不许到大街上闲逛。

之后的时代也都沿袭这一制度，著名的唐代大诗人温庭筠就曾因为喝醉了酒而犯了宵禁制度，被抓起来一顿暴打，牙都削掉了。

（温庭筠）醉而犯夜。为虞候所系，败面折齿 ——《太平广记》卷二百六十五

6、宵禁制度在唐末逐渐放松，宋代进一步松弛，甚至于出现了夜市

但宋之后，元明清三朝又重申了宵禁制度，尤其是清朝，对触犯宵禁的人的处罚相当严厉。

老北京城的宵禁一直到辛亥革命之后才彻底废除。

7、建安县

是我国历史上第一个以年号来命名的地名。（这条我不是很确定，如有错误，还请诸位指正）

8、“烛影斧声”应该都知道吧

最早记载这件事的文莹的《湘山野录》，因为涉及皇家秘辛，这部书在宋朝可是禁书。

不过不是太宗禁的，是徽宗。

急传宫钥开端门，召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：“好做，好做！”遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。——文莹《湘山野录》

这是关于“烛影斧声”的最早记录。

诏：“苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之、秦观、马涓《文集》，范祖禹《唐鉴》、范镇《东斋记事》，刘分攵《诗话》，僧文莹《湘山野录》等印板，悉行焚毁。”——《续资治通鉴》卷八十八 徽宗崇宁二年四月乙亥条

9、吴越王钱鏐

就是给他老婆写“陌上花开，可缓缓归矣”的那位。

他有个小名叫“婆留”，因为他出生的时候有异象，他爹觉得不详，要把他扔井里，他奶奶拦着不让，就留下来了，所以叫“婆留”。

那口井也得名“婆留井”。

始诞之夕，皇考方他适，邻人急走告曰：“适过君家后舍，闻甲马之声甚众，非有盗乎？”皇考乃驰归，王已诞矣。复有红光满室，皇考颇怪之，将弃于井。祖妣知非常人，固不许，因小字曰婆留，而井亦以名焉。——《吴越备史》卷一

这件事文莹的《湘山野录》里也有记载，不过《湘山野录》的说法是领居家的老婆婆阻拦，这一处细节有出入，其余都相同。